सत चित आनँदघन नँदनंदन।

भगवान स्वयं हैं नँदनंदन।

हैं निर्धन को धन नँदनंदन।

हैं मम 'कृपालु' धन नँदनंदन।।

#जगद्गुरु_श्री_कृपालु_जी_महाराज।

अरे मूर्ख मन ! इस परम अन्तरंग तत्वज्ञान को समझ ले। तीन तत्व नित्य हैं – पहला ईश्वर, दूसरा जीव, एवं तीसरा तत्व माया । इनमें माया चिदानन्दमय ईश्वर की जड़ शक्ति है एवं जीव चिदानन्दमय ईश्वर का सनातन दास है, जिसे वेदादिकों में अंश शब्द से विहित किया गया है। जीवात्मा देही है तू उसको देह मान रहा है, बस यही अनादिकालीन तेरा अज्ञान है । जो इस बात को जितना जान लेता है, उतना ही उस पर विश्वास भी कर लेता है, उसके जानने की यही पहिचान है। पुन: जो जितनी मात्रा में उपर्युक्त बात पर विश्वास कर लेता है, उतनी ही मात्रा में अपने आप उसका श्यामसुन्दर के चरणों में अनुराग हो जाता है।‘श्री कृपालु जी’ कहते हैं :- अरे मन ! अब मनमानी छोड़ दे, एवं मनमोहन में रूपध्यान द्वारा अपने आप को अनुरक्त कर ।

( #प्रेम_रस_मदिरा: सिद्धान्त–माधुरी )
---#जगद्गुरु_श्री_कृपालु_जी_महाराज।
--- सर्वाधिकार सुरक्षित - राधा गोविन्द समिति।

कामं क्रोधं भयं स्नेहमैक्यं सौहृदमेव च।
नित्यं हरौ विदधतो यान्ति तन्मयतां हि ते॥
(भागवत १०-२९-१५)

काम, क्रोध, स्नेह, भय किसी भी भाव से अगर मन में भगवान् को लावे, तो उसका मन भगवान् से मिल कर शुद्ध हो जायेगा। गंगा जी में प्यार से यमुना जी मिलें तो भी प्रयाग से वह गंगा जी कहलायेंगी। और चाहे कोई कुल्ला कर दे पापात्मा, वो कुल्ला, उसका मुँह से उच्छिष्ट पानी, गंगा जी नदी में मिल गया, अब वो गंगा जी हो गया। इतनी नदियाँ मिलती हैं गोमुख के बाद बंगाल की खाड़ी तक, कितने झरने मिलते हैं, सब गंगा जी बन गए।
गंगा जी गन्दी नहीं होतीं, जो गंगा जी से मिलता है, वो शुद्ध हो जाता है, गंगा बन जाता है।
संसार में भी यह बता रहे हैं।
रवि पावक सुरसरि की नाईं।
अग्नि में तमाम मुर्दे जलते हैं और हवन भी होता है।देवताओं को। अग्नि कहता है, हमारा कुछ नहीं बिगड़ेगा,
जो हमारे अन्दर आएगा, मैं अग्नि बना दूँगा। जला दूँगा।
मैं तो शुद्ध रहूँगा ही। सूर्य कितनी गन्दी चीज़ों में पड़ता है
और शुद्ध वस्तु में भी पड़ता है, लेकिन वो गन्दा नहीं होता। तो, भगवान् या महापुरुष जो शुद्ध हैं,
उससे अशुद्ध व्यक्ति प्यार करेगा, तो वो अशुद्ध शुद्ध हो जायेगा। शुद्ध अशुद्ध नहीं होगा।

#जगद्गुरु_श्री_कृपालु_जी_महाराज।

प्राणधन नँदनंदन घनश्याम। तुम ही हो मम आत्मा श्याम।

तुम ही हो मम अंशी श्याम। तुम ही हो मम स्वामी श्याम।

हौं चह बस तेरा सुख श्याम। दे दो प्रेम 'कृपालुहुँ' श्याम।।

#जगद्गुरु_श्री_कृपालु_जी_महाराज।

ये पाँच कर्मेन्द्रियाँ,पाँच ज्ञानेन्द्रियाँ,पाँच प्राण,मन,बुद्धि,अहंकार... ये अठारह तत्व मरने के बाद भी साथ जाया करते हैं हर योनि में हर जन्म में। ये आपकी बुद्धि इसी जन्म की नहीं है,ये अनन्त जन्मों की पली पोसी बड़ी डेवलप(Develop) की हुई बुद्धि है। लेकिन केवल इतना ही सीखा आपकी बुद्धि ने कि संसारी स्वार्थ सिद्धि के लिये क्या क्या करना चाहिये संसारियों के प्रति। वो आप करते हैं। सफलता मिली,कम मिली,नहीं मिली,कहीं उल्टा हो जाता है, कहीं चप्पलें मिलती हैं बीच बीच में आपको। लेकिन आप उसी क्षेत्र में हैं अपना उसी में आगे बढ़ रहे हैं।
#जगद्गुरु_श्री_कृपालु_जी_महाराज।

हे!अकारण करुण पतितपावन!

अनन्तानन्त जन्मों में अनन्तानन्त स्त्री - पतियों से अनन्तानन्त बार जूते, लात, चप्पल खाकर भी उनसे वैराग्य नहीं हुआ । भगवत्सम्बन्धी बातें पढते, सुनते, मानते हुए भी मन हठ नहीं छोडता । तुम्हारी कृपा के बिना इन्द्रियों की विषयासक्ति नहीं छुट सकती । अत: हे कृपालु ! अपनी अकारण करुणा से मुझे अपना लो । ....... अत: हे करुणासिन्धु, दीनबन्धु, मेरे श्रीकृष्ण ! तुम अपनी अकारण करुणा का स्वरुप प्रकट करते हुए मुझे अपना लो । मैं तो अनन्त जन्मों का पापी हूँ किन्तु तुम तो पतितपावन हो । यही सोचकर तुम्हारे द्वार पर आ गया ।

#जगदगुरु_श्री_कृपालु_जी_महाराज।

सुनी इन, कानन जब ते तान।
तब ते बिसरि गई सुधि सिगरी, कान करैं सखि! का न?।
अब सो तान सुरीली मुरलिहिं, छुटत न कैसेहुँ ध्यान।
अब सो ध्यान जरावत हमरो, सिगरो तन, मन, प्रान।
अब सो प्रान पयान करन चह, रह्यो न कछु मोहिं भान।
अब ‘कृपालु’ सोइ भान रहत इक, सुनहुँ तान नहिं आन।।

भावार्थ:– एक विरहिणी कहती है कि अरी सखी! जब से इन कानों ने श्यामसुन्दर की सुरीली तान सुनी है तब से मुझे कोई सुधि नहीं है। ये कान जो न करें वह थोड़ा है। अरी सखी! अब तो उस मुरली की तान का ध्यान एक क्षण के लिए भी नहीं हटता एवं तान का ध्यान रहने के कारण विरह में मेरा तन, मन, प्रान सभी जल रहा है और कहाँ तक कहूँ अब मेरा प्राण निकलना चाहता है। मुझे कुछ भी होश नहीं है। ‘श्री कृपालु जी’ के शब्दों में मुझे एक ही होश है कि वह तान फिर कब सुनूँ।

(प्रेम रस मदिरा:-विरह–माधुरी)
#जगद्गुरु_श्री_कृपालु_जी_महाराज।
सर्वाधिकार सुरक्षित:-राधा गोविन्द समिति।