बड़ी सीधी सी बात है...भगवान को जानना होगा, पाना होगा... और कोई गति नहीं और कोई दूसरा मार्ग ही नहीं है।
Its very simple...you have know god and attain him...there is no any other way at all.
Wednesday, October 3, 2018
न चक्षुषा गृह्यते नापि वाचा नान्यैर्देवैस्तपसा कर्मणा वा।
(३-१-८, मुण्डकोपनिषत्)
(३-१-८, मुण्डकोपनिषत्)
वेद कह रहा है, ये इन्द्रिय-मन-बुद्धि किसी से भी ग्राह्य नहीं है, ‘मैं’ और ‘मेरा’। और, इतना ही नहीं,
बड़ी-बड़ी तपश्चर्याओं से भी नहीं जाना जा सकता।
बड़े-बड़े तपस्वी हुए हैं हमारे देश में, वायु खाके रहने वाले, ‘मैं’, ‘मेरे’ को नहीं जान सकते।
‘मैं’, ‘मेरे’ को वह जानता है, जिसको दिव्य बुद्धि मिले।
और दिव्य बुद्धि उसको मिलती है, जिसकी माया चली जाये।
और माया उसकी जाती है, जो भगवान् की कृपा पा ले। और भगवान् की कृपा वह प्राप्त करता है,
जो भक्ति के द्वारा अन्तःकरण शुद्ध करके अधिकारी बन जाये। तो, इसलिए इन्द्रिय-मन-बुद्धि से प्रयत्न करना ही नहीं चाहिए।
बड़ी-बड़ी तपश्चर्याओं से भी नहीं जाना जा सकता।
बड़े-बड़े तपस्वी हुए हैं हमारे देश में, वायु खाके रहने वाले, ‘मैं’, ‘मेरे’ को नहीं जान सकते।
‘मैं’, ‘मेरे’ को वह जानता है, जिसको दिव्य बुद्धि मिले।
और दिव्य बुद्धि उसको मिलती है, जिसकी माया चली जाये।
और माया उसकी जाती है, जो भगवान् की कृपा पा ले। और भगवान् की कृपा वह प्राप्त करता है,
जो भक्ति के द्वारा अन्तःकरण शुद्ध करके अधिकारी बन जाये। तो, इसलिए इन्द्रिय-मन-बुद्धि से प्रयत्न करना ही नहीं चाहिए।
सुनी इन, कानन जब ते तान।
तब ते बिसरि गई सुधि सिगरी, कान करैं सखि! का न?।
अब सो तान सुरीली मुरलिहिं, छुटत न कैसेहुँ ध्यान।
अब सो ध्यान जरावत हमरो, सिगरो तन, मन, प्रान।
अब सो प्रान पयान करन चह, रह्यो न कछु मोहिं भान।
अब ‘कृपालु’ सोइ भान रहत इक, सुनहुँ तान नहिं आन।।
तब ते बिसरि गई सुधि सिगरी, कान करैं सखि! का न?।
अब सो तान सुरीली मुरलिहिं, छुटत न कैसेहुँ ध्यान।
अब सो ध्यान जरावत हमरो, सिगरो तन, मन, प्रान।
अब सो प्रान पयान करन चह, रह्यो न कछु मोहिं भान।
अब ‘कृपालु’ सोइ भान रहत इक, सुनहुँ तान नहिं आन।।
भावार्थ:– एक विरहिणी कहती है कि अरी सखी! जब से इन कानों ने श्यामसुन्दर की सुरीली तान सुनी है तब से मुझे कोई सुधि नहीं है। ये कान जो न करें वह थोड़ा है। अरी सखी! अब तो उस मुरली की तान का ध्यान एक क्षण के लिए भी नहीं हटता एवं तान का ध्यान रहने के कारण विरह में मेरा तन, मन, प्रान सभी जल रहा है और कहाँ तक कहूँ अब मेरा प्राण निकलना चाहता है। मुझे कुछ भी होश नहीं है। ‘श्री कृपालु जी’ के शब्दों में मुझे एक ही होश है कि वह तान फिर कब सुनूँ।
(प्रेम रस मदिरा:-विरह–माधुरी)
#जगद्गुरु_श्री_कृपालु_जी_महाराज।
सर्वाधिकार सुरक्षित:-राधा गोविन्द समिति।
#जगद्गुरु_श्री_कृपालु_जी_महाराज।
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